馮秋婷

中共中央黨校教授

大家好，今天我講的題目是堅持全心全意為人民服務的宗旨，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。副標題是學習習近平總書記關(guān)于群眾路線的論述。

大家都知道，從去年11月我們黨的十八大召開以后，到現(xiàn)在已經(jīng)整整一年的時間了，這一年的發(fā)展勢頭非常的好，各項工作都出現(xiàn)了新的氣象，大家的心情也出現(xiàn)了新的氣象，總之對我們的這樣一個新的黨中央的工作，全黨滿意，人民滿意，國外呢也增強了對中國的發(fā)展的信心。那么我們開局這么好，步建這么穩(wěn)，這么有成效。這得益于呢？我們黨的前幾代領導集體奠定的很堅實的基礎。也得益于全黨全國人民這個艱苦團結(jié)的努力。當然也與我們這個新的一代領導集體，他們的理論思維，理論的創(chuàng)造有著密切的關(guān)系。

這個黨的十八大召開以來？我們的總書記習近平，他在各種各樣的場合，包括各種政治局的會議，集體的學習，以及一些調(diào)查研究的一些地方，以及國際的一些講壇、出訪活動當中，發(fā)表了一系列治黨治國治軍的思想，豐富了我們中國特色社會主義理論體系，其中呢一個非常非常重要的內(nèi)容，就是對黨的群眾路線提出了一系列新的思想，新的觀點，新的要求，這是他的一系列講話精神里的一個非常重要的內(nèi)容。這個內(nèi)容本身也有了非常豐富的內(nèi)容，大概歸納了一下，主要是八個方面的內(nèi)容。

一、群眾路線是黨的生命線

第一個呢他提出了群眾路線是黨的生命線，這樣的一個論斷，這樣的一個思想一個觀點，這是他黨的群眾路線教育實踐動員大會上，非常明確地非常鮮明地提出了一個觀點。那么這個觀點呢，我覺得是對我們黨的歷史及最重要的一個經(jīng)驗的一個揭示。這個我們黨，從成立以來，發(fā)展到現(xiàn)在，可以說歸結(jié)到一點，就是我們黨與人民群眾建立了非常密切的聯(lián)系。

抗日戰(zhàn)爭的時期，我記得有一個材料，就是當時美國的一個觀察團，那么他考察了以后，他就解放區(qū)當時進行了考察，考察之后他得出了一個結(jié)論。什么結(jié)論呢？就是國民黨雖然占有大片土地，而中國共產(chǎn)黨他是占有大片的人心，所以與人民群眾有這樣非常密切的聯(lián)系，實際上是我們中國共產(chǎn)黨當時由弱到強，能夠得到人民群眾擁護的這樣一個道理。

那么當時其實陳嘉庚也是一個非常有力的說明，他是一個抗日的愛國人士了，那么他從國外回來，先是蔣介石接待他，那么蔣介石的接待，就是非常的豪華，這個極盡奢華，但是他到了我們延安，毛澤東接待他，那么他就感覺到和蔣介石完全不一樣。非常的儉樸，我們這邊，而且呢是老百姓發(fā)自內(nèi)心的說來了客人了，把自己家的老母雞給端到了主席接待陳嘉庚的這個一個很簡陋的，就是在椅子上搭一塊板的這樣一個簡陋的桌子上，所以陳嘉庚看到這樣一種情景，在對比蔣介石那邊的那種奢華之風，他就覺得中國的希望，中國的未來是在中國共產(chǎn)黨這邊。所以這個在抗日戰(zhàn)爭期間。人們已經(jīng)看到了中國共產(chǎn)黨這樣的一個優(yōu)勢，對未來黨自身也好，和這個國家的很好的影響。

事實上到了解放戰(zhàn)爭時期，我們?nèi)匀话l(fā)揚這樣的一個優(yōu)勢。那么也取得了非常重要的很好的效果。那么當時我們的整個的裝備，明顯的不如國民黨的軍隊，但是我們?nèi)〉玫娜诵摹⒚黠@地，那國民黨是沒有辦法比的，國民黨的部隊一去我們的老百姓就跑，但是我們解放軍一去，我們的人民馬上拿出他們的整個的物質(zhì)的東西，精神的東西來支援我們的解放軍。

我記得看這個解放戰(zhàn)爭這本書，大家可能也有這個印象，毛澤東其中有一個給郟縣有一個著名的題詞就是和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。他這個背景是什么？就是當時我們解放軍、要和國民黨軍隊作戰(zhàn)，那么需要呢？在當時啊，就是要把這個仗拿下來，需要三天的補給，而這三天的補給呢？當時郟縣人民，無條件的拿出，比如第一天，把所有的以往存的糧食全部貢獻出來，那么到了第二天糧食吃完了怎么辦？那么老百姓一起把地里的能，長著的青苗又割下來，供給了一天的這種需要。那么第三天怎么辦？第三天老百姓硬是把自己的所有的雞、鴨、牛、羊拿出來、貢獻出來。保證了我們解放軍的供給，也保證了我們戰(zhàn)爭的勝利，但是據(jù)說這個縣三年的時間里頭，不見牛和羊，所以人民群眾在解放戰(zhàn)爭時候，就是這樣支援我們的解放戰(zhàn)爭支援我們的人民軍隊，從而保證了我們解放戰(zhàn)爭在很短的時間內(nèi)取得了勝利，建立了新中國。

新中國建立以后，我們靠什么推進的我們的事業(yè)。仍然是靠的我們黨和人民群眾的這種密切聯(lián)系，其實我們的歷史大家都記得，就是建國初期劉青山、張子善毛澤東對他們兩個的處理，就是容不得他們運用已經(jīng)掌握的權(quán)利來為自己謀私利，他們占用公款，甚至是救災款。雖然與現(xiàn)在相比數(shù)額不大，但是盡管數(shù)額不大，很多人為他說情，但是我們的毛澤東當時堅決地就是表明這樣的一種，與這種消極腐敗，以權(quán)謀私的現(xiàn)象水火不容的這樣一種決心，從而教育更多的干部，教育我們?nèi)w的黨員，能夠保持這樣的一個優(yōu)勢。

所以正是因為我們有這樣的決心，也有這樣的行動，當時我們的黨犯了一些錯誤，但是老百姓仍然是在我們黨特別困難的時候，就是沒有條件地服從我們黨的一些號召，比如1961年到1963年我們精減了兩千萬的職工，2600萬的城鎮(zhèn)人口，那么大家響應這個號召順利地推進也使我們一起很好地克服了困難，所以鄧小平總結(jié)這一段，他說這里頭沒有什么巧的？就是因為我們中國共產(chǎn)黨和老百姓，苦的時候一塊苦，建立了一種非常密切的聯(lián)系，所以有困難，老百姓愿意去克服他，所以呢總之我們有今天中國共產(chǎn)黨我們?nèi)〉玫囊磺械某删?，歸結(jié)起來沒有別的一點，就是我們黨與人民群眾的這種密切聯(lián)系，就是通過貫徹群眾路線獲得的這樣一種政治優(yōu)勢。

所以習近平說他是我們的共產(chǎn)黨的生命線這的確說到了要害上，而這樣的一個要害，其實也不僅僅是我們中國共產(chǎn)黨就是獲得執(zhí)政根基的，習近平說的這么一個保障，或者說條件。其實也是古今中外，一切執(zhí)政者他要執(zhí)好政，能夠推動歷史進步，也離不開人民的這種擁護和支持，就是西方發(fā)達國家他也要打人民的牌。

我們另外過去和我們共產(chǎn)黨一起曾經(jīng)國共合作，國民黨后來蔣介石，他也總結(jié)自己潰敗到臺灣的，到底原因是什么？他說其實原因不復雜很簡單。就是我們的軍隊我們的很多黨員在抗日戰(zhàn)爭后期以后，這個腐敗現(xiàn)象，驕奢淫逸的現(xiàn)象越來越嚴重，過去我們打敗北洋軍閥，北洋軍閥之所以能夠被我們打敗就是他的這種腐敗，老百姓對他們的這種排斥，不滿。但是結(jié)果是這些北洋軍閥的這些毛病，這些惡習最后都到了我們國民黨的身上。導致人民對我們的疏遠，所以呢，這個蔣介石他總結(jié)他潰敗的原因也是歸結(jié)到了，就是與我們共產(chǎn)黨相反，就是讓人民不能認可他，不能支持他，這是他失敗的根本原因。

其實有一些這個其他的政黨，和我們原來一樣的搞社會主義的前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，那么他失敗后來人們也在總結(jié)，那么其中很重要的原因就是他和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的人民，這種血肉的聯(lián)系失去了，這一條是他們非常深刻的教訓，人們當時實際上是有一個調(diào)查的，我這個也不是憑空說的。當時有一個調(diào)查，那么這個有一個民意，民意調(diào)查，民意調(diào)查出來的一個結(jié)果，就是大家認為蘇共已經(jīng)代表官僚和干部的，占到了調(diào)查人數(shù)的85%認為代表工人、農(nóng)民、勞動人民的僅僅占到7%，所以這樣的一種狀況，他不是失敗不垮臺，反而不可理解了。所以他失去政權(quán)的時候，幾乎沒有見到什么有組織的，包括共產(chǎn)黨員的這種挽救這種衰亡的努力。就是大家已經(jīng)連黨員都脫離了，都對這個黨都不信任了，所以這是蘇共失敗的最根本的原因。

那么羅馬尼亞共產(chǎn)黨也是一樣的，他垮臺前也就是標志性的就是羅馬尼亞共產(chǎn)黨的總書記和他的妻子兩個人被槍斃，那么被槍斃之前一個月，羅馬尼亞共產(chǎn)黨還在召開代表大會，那個會場上，（吉奧塞斯庫）做報告，結(jié)果獲得了數(shù)十次的，甚至長時間的掌聲?？雌饋睃h員、人民很擁護他，但是一個月以后，就被槍斃了，就失去了政權(quán)，失去了這種執(zhí)政地位，那么所以呢？這個仍然是可以從黨群關(guān)系上，是不是貫徹了群眾路線這個上找到原因。所以不能看表面還，這個黨群關(guān)系密切不密切不能看簡單的掌聲、掌聲大，鼓掌的次數(shù)多那么好像這個黨群關(guān)系就好了，黨就獲得了基礎了，從羅馬尼亞共產(chǎn)黨這塊，我們看到還不能看這種表面現(xiàn)象，表面上他只是表面，所以能不能讓我們這個黨立于不敗之地，或者讓一個黨立于不敗之地，真正是不是內(nèi)在的，真正的老百姓給予擁護，建立了這種密切的聯(lián)系。所以呢，這個古今中外實際上，當然我們剛才說了很多都是反面的例子。

正面的例子也有啊，你像古巴共產(chǎn)黨，古巴共產(chǎn)黨他在美國的眼皮子底下幾十年沒有美國那么孤立他，那么打擊他，他沒有被壓垮，那么很重要的一條就是古巴共產(chǎn)黨和人民群眾建立了非常密切的聯(lián)系。

比如說咱們總書記他去古巴訪問的時候，他到了菲德爾，就現(xiàn)在古巴的總書記的家，那么他住的家就是二三百平米，所以這個總書記去之前他們提了一個條件，就是不要超過六個人，那么當時還以為是規(guī)格的問題，后來一去說不是，是因為他那個接待，他家，因為在他自己家里接待，結(jié)果他這個家的客廳，最多只能六個人，所以他整個住的房子和老百姓沒有多大的差距。另外呢你比如說這個菲德爾的哥哥勞爾，那么他也宴請我們的總書記習近平，他宴請在哪里呢？就在外邊，就是和老百姓這些在一起。那么出來就直接地見到了和老百姓勞爾就這個握手、寒喧，甚至還見到我們這個中國的留學生，這個也是跟勞爾就可以擁抱，所以就是一種很和諧很融洽的這樣一個氛圍一種氣氛，所以古巴、共產(chǎn)黨為什么？這么長時間能夠在美國的眼皮子底下我們就可以發(fā)展，仍然還在發(fā)展，那么也可以從這里我們見到原因。主要還是黨群關(guān)系密切，當然了古巴他的經(jīng)濟的發(fā)展還比較落后，這是需要他們改進的，他們慢慢實際上也開始這方面的改革，解決這個問題。

那么新加坡人民行動黨他是在兩黨制的條件下，這個能夠長期執(zhí)政，其實呢原因也不復雜，也是與新加坡人民行動黨注意和人民群眾的這種密切的聯(lián)系，分不開的。很多在座的一些，聽這個講座的人可能也去過新加坡，那么我也去過新加坡，我們也考察過勞動人民行動黨，包括他基層，基層的支部活動，他們的支部書記往往和咱們有點不太一樣，他很多都是那個勞動人民行動黨的高官。那么他當支部書記他到社區(qū)里帶著這個支部，搞支部活動，活動就是給老百姓做實事，黨員在那沏茶倒水，他在里頭，就去聽取老百姓的一些愿望要求，然后呢還給予解決的各種各樣辦法的指點。所以老百姓就說在我們新加坡，別的黨沒有一個像勞動人民行動黨這樣的這么關(guān)心我們，這么幫助我們解決問題，那么我們不擁護他不支持他，哪有這樣的道理。所以總結(jié)古今中外成功的也好，失敗的也好，執(zhí)政者要想執(zhí)好政，其實沒有什么更巧的東西，最基本的最重要，其實也是一個最直白的道理，就是不能脫離群眾，必須贏得人民群眾的擁護，所以習近平他在總書記，他把這個道理在他當總書記以后，這個多次指出這一點。我覺得這是他的關(guān)于黨的群眾路線的一個非常重要的思想，就是剛才說的群眾路線是黨的生命線。

二、群眾路線是堅持黨的理想信念、增強黨性、弘揚黨的優(yōu)良作風的體現(xiàn)

那么第二個方面的思想呢？就是群眾路線是堅持黨的理想信念，增強黨性、弘揚黨的優(yōu)良作風的體現(xiàn)，他也是我們黨提倡的比如要有堅定的理想信念，提倡我們共產(chǎn)黨員要具有堅強的黨性，要弘揚黨的優(yōu)良作風、而所有的這些要求，都和黨的群眾路線有著密切的關(guān)系，甚至可以說黨的群眾路線是做到剛才的那幾個要求的具體化體現(xiàn)。這個我覺得這是習近平在總書記在群眾路線這個論述當中，揭示的一個非常重要的道理。也是對群眾路線重要性的一個方面的一個揭示，或者說習總書記說群眾路線是實現(xiàn)黨的理想信念的這種，一種表現(xiàn)一種要求，他明確的就說嘛？說一個共產(chǎn)員他是不是堅定地在為理想信念在奮斗，就看他是不是堅持群眾路線，這個道理很簡單，簡單在哪里呢？就是我們黨的這種理想信念，過去我們說共產(chǎn)主義而奮斗，現(xiàn)在說共產(chǎn)主義而奮斗的一個具體的，在當代的體現(xiàn)就是為我們的中國特色社會主義而奮斗。這是我們現(xiàn)在的共同的理想。

另外我們中國共產(chǎn)黨人，不僅是工人階級的先鋒隊，而且還是全國各族人民的先鋒隊，所以我們這個理想信念還包括什么呢？

就是習近平總書記他在參觀復興之路的時候提出的中國就實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，這個是我們近代以來，我們中華民族的志士人人一直在追逐的夢想，當然最后這個夢想的真正實現(xiàn)是到了我們中國共產(chǎn)黨的手里，而且呢事實無數(shù)歷史已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨才是能夠領導中國人民實現(xiàn)中國夢的最重要的這個領導力量，真正的領導力量。所以我們的理想信念他不是空的，共產(chǎn)主義的這個目標，他表現(xiàn)為我們的中國特色社會主義的共同理想。也表現(xiàn)為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，而這一切，他都是人民的愿望，所以我們共產(chǎn)黨人他沒有自己的愿望，我們的愿望實際上就是在反應人民的愿望，實現(xiàn)人民的愿望，所以這個群眾路線，你堅持不堅持群眾路線，你堅持群眾路線那么你就要為這些理想信念而奮斗，你如果不堅持群眾路線，你就不是在為這樣的理想信念而奮斗，所以我覺得他揭示了就是這樣的一個道理而這個里頭內(nèi)在的聯(lián)系性是非常明顯的。

那么要加強弘揚黨的作風建設，弘揚我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風，其實要做到這兩點，靠什么我們來衡量？靠什么我們說他黨性強了，還是不強，他的優(yōu)良作風好還是不好。這里頭的一個外在的體現(xiàn)，外在的標志，標志性的東西也是群眾路線。因為從學理上來說，這個黨性就是黨的這種特有的，比如一種品質(zhì)、一種精神狀態(tài)、一種政治要求，這都叫黨性。這個說起來很空，那么這種特有的共產(chǎn)黨人所具有的這些東西，這個黨性強還是不強，我們怎么去體現(xiàn)，那按照習近平的思想，總書記的這個想法，而且我覺得這是從我們黨建研究的學理上是非常說得通的，就是內(nèi)在的靠外在的東西來體現(xiàn)，外在的東西是什么？就是你在日常的對群眾路線是不是真的貫徹？貫徹的怎么樣？真的貫徹？貫徹的好，應該說一個黨員一個干部，他的黨性就是強的，否則就是弱的。

還有呢我們的弘揚優(yōu)良作風，最關(guān)鍵的因為我們要密切黨群關(guān)系，那么你弘揚優(yōu)良作風也很重要，那么弘揚優(yōu)良作靠什么來說我們優(yōu)良作風弘揚的怎么樣？我覺得也是從習總書記論述當中，他也提出了一個標志性的東西，就是看我們的群眾路線貫徹的怎么樣？為什么這么說呢？我是搞黨建研究的，對黨也是學黨史的，我們這個黨的作風，中國共產(chǎn)黨成立以來，形成了一系列的優(yōu)良作風，我們說作風是什么？作風就是你日常的一種習慣性的一些做法，我們就叫他作風。

那么我們中國共產(chǎn)黨日常的這些習慣性的這種作風的表現(xiàn)，都有哪些呢？就是到1945年的時候，毛澤東他概括了這個在七大上概括了三大優(yōu)良作風。第一個就是實事求是，確實，我們中國共產(chǎn)黨人，能夠當時從弱到強，除了我們與人民群眾的聯(lián)系，剛才說的，其實和在思想路線上，這個就是實事求是，我們沒有僵化的去對待馬克思主義，這個把馬克思主義原理運用到中國的實踐當中來，解決了中國革命特有的道路問題，所以實事求是，是我們黨的第一個優(yōu)良作風，那么第二個優(yōu)良作風是什么？就是密切聯(lián)系群眾，剛才我們已經(jīng)說了很多了，第三個優(yōu)良作風是什么？就是批評和自我批評，那么當時毛澤東在七大上他是說的自我批評，后來我們就把這個自我批評。

那么后來在七屆二中全會上，毛澤東又提出了兩個作風，就是兩個務必的思想，務必的保持，謙虛謹慎不驕不躁的作風，還有呢就是務必的保持艱苦奮斗的作風。

所以習近平當了總書記以后，后來他也到西柏坡就誕生這兩個務必這個新的作風的地方，對這兩個務必給予了非常高度的肯定。認為他是整個我們包括甚至封建社會的這個興衰，興替的規(guī)律的一種總結(jié)。也是我們中國共產(chǎn)黨人對自己掌握政權(quán)以后，有可能脫離群眾的這樣的危險的一種憂思，就是對這個總之給予了很高的評價，所以也成為我們黨的非常重要的優(yōu)良作風。那么當然建國以后特別是改革開放以來我們對黨的優(yōu)良作風，又有新的一些表述，但是我覺得最基本的最重要的還是當時七大和七屆二中全會提出的這五大優(yōu)良作風。

那么這種東西，五個作風、弘揚的好還是不好看什么？其實就是看你群眾路線，因為這五個作風里頭，說到底其實最核心的，說起來是五個作風，最核心的是什么呢？實際上是密切聯(lián)系群眾的作風。為什么？實事求是，實事求是他核心是人民群眾的這種，這個實踐。那么來在這個實踐中，實際當中來概括出我們的正確的認識，所以他離不開你和人民群眾的這種密切關(guān)系，而且你實事求是的目的為什么？也是為了人民群眾，所以實事求是這個作風，他的核心要害，他離不開，第二個密切聯(lián)系群眾的作風，那批評、自我批評呢，批評自我批評不是為了更好的糾正錯誤堅持真理，那也是為了更好地實現(xiàn)人民的利益，來建立和人民群眾的密切聯(lián)系。那么后邊的兩個作風，比如艱苦奮斗的作風，比如謙虛謹慎，不驕不躁的作風為了什么？他的要害是什么？其實也是間需謹慎，仍然也是不脫離群眾，和人民群眾保持密切的聯(lián)系，所以你五大作風也好，后來我們又提的八個堅持八個反對，也算我們的新時期的一些作風，好像和四大作風等等吧，其實也都是最后歸結(jié)起來最核心最重要的作風就是這個，密切聯(lián)系群眾的作風，所以你的作風好不好，那密切聯(lián)系群眾日常的行為表現(xiàn)，他的工作的表現(xiàn)是什么呢？就是這個群眾路線。你堅持不堅持？運用不運用，做不做？堅持運用做群眾路線那么你就能保持密切聯(lián)系群眾的作風，相應地你也就能做到其他的作風，所以我覺得這個道理，就是我們講一講可能大家，能有一個體會就是習近平他的第二個思想，包括他為什么要提出這樣的思想。就是群眾路線是堅持理想信念、增強黨性、弘揚黨的優(yōu)良作風的體現(xiàn)，那么還有第三個觀點。

三、群眾路線是黨的根本工作路線

還有第三個觀點，就是他的關(guān)于群眾路線的重要思想，第三個觀點是什么呢？就是群眾路線是黨的根本工作路線。就是我們做工作，你可以有各種各樣的途徑，各種各樣的方法，各種各樣的措施舉措，但是最根本的是群眾路線。那么群眾路線你堅持了，那么你這個工作就能做好，否則工作就做不好。

毛澤東他為什么能夠領導我們這個黨，探索出獨立的革命勝利的道路，原因就在于，他在一切的工作中，首先想到的是人民群眾，怎么讓人民群眾滿意，怎么能實現(xiàn)人民群眾的利益，他一事當前是這樣來做的。那么所有的工作，也是深入到群眾當中去了解他們的所思所想，我也看到相當多的毛澤東的這方面的材料，讓我對這一點體會非常深。有時候就甚至就點小事，你都能感受到他這種人民的這種情懷和相信群眾，依靠群眾的這樣工作方法，實際上包含在他一切的工作當中，包括他在井岡山的時候有一件小事，他住的那個房間，他把那個，他自己的窗戶專門開大一點，為什么他要開大一點，其實他就是想著我開大一點，我這個屋子里的這個亮光，那么老百姓就可以通過這個大一些的窗戶，更多的射出去，然后老百姓晚上從他的窗下路過的時候就可以更好地把路看得清楚，不跌跤。所以你看就這樣的小事，他都要為老百姓，想的怎么有利于老百姓，這就是他的一個在所有的工作當中一個最核心的，時刻不僅是首先想到的，而且時刻，圍繞著的一個東西，所以這就是我們做好工作的根本工作路線。這是習近平總書記做了一個這樣高度的概括，而且他自己是這樣概括的，他是掌握這里的真諦的。

所以他你看一上到，一當了總書記，第一個中外記者的講話19分鐘，他講了19次人民。而且十八大以來，在他的幾乎的所有的講話中都貫穿著這種人民的情節(jié)，人民的情懷，而且他有句著名的話，要把我們的舒適度降下來，要增加老百姓的滿意度，舒適度。

然后包括他在外邊調(diào)研的時候。安排他的活動有關(guān)的一些活動，他首先想到這樣做，老百姓會不會給他們添麻煩，他們能不能滿意。你比如他在山西晉祠，山西晉祠那么早他就說去看晉祠，別人提議。他說那要看晉祠，我就早晨開園之前看一下，因為住在那，那也就順便看一下，但是我一定在開園的時候，他就專門提出要求，不要等著開園以后，那樣的話，可能就要影響老百姓來看了。他在看一個石窟的時候，在河南，也是，那么當時就說你能不能，中午休息完了以后，去到這個景點看一下，他說那到景點看，這個時候去看，你們要采取什么舉措，他說那就得清場，那清場我就不去了，你那樣的話，讓老百姓會，人家，要打亂人家的安排，讓人家這個不能正常的游園。那這樣的事不能做，所以他就是在不僅在每次這種大的一些戰(zhàn)略上，一些部署上，他把人民這個作為自己的出發(fā)點，就是在這些小的一些行為上，他首先想著也是人民的感受，人民的態(tài)度，人民是會不會舒適。所以我覺得這就是他概括的，群眾路線是黨的根本工作路線，一事當前，和整個工作當中所有的工作當中，以人民作為一個圍繞著的東西，作為一個這個出發(fā)點落腳點。

四、堅持群眾路線的標準

習近平總書記關(guān)于群眾路線的思想的第四個方面呢。堅持群眾路線的標準呢就是民生是否改善，以及人民的創(chuàng)造性是不是充分地激發(fā)？我覺得這是一個非常非常重要的思想。群眾路線剛才前面我們說了他非常的重要，那么非常重要我們一定要去堅持去貫徹去落實，那么堅持貫徹落實了沒有？落實的怎么樣？習近平告訴我們，就是要看民生，首先要看民生，是不是有了一個改善，這個原因為什么要提出民生是不是有了改善作為我們是不是堅持群眾路線的一個衡量標準問題？是因為在不同的時期，貫徹群眾路線，你可能要完成的實現(xiàn)的具體的任務是不一樣的，那么在我們當前，這個時期，我們的這個國家經(jīng)過改革開放35年的奮斗、努力，確實是發(fā)生了歷史性的劇變。人民可以說生活改善這個幅度是非常大的，但是不得不承認，我們的發(fā)展，我們的改善。

盡管已經(jīng)GDP達到了全世界第二。但是我們的人口多，全國人民一平均就低了。再有可能我們跟我們自己的比，我們?nèi)嗣竦母纳拼_實很大，但是呢可能跟特別是跟發(fā)達國家比，我們這個還是有很大的差距，特別是一些貧困落后的地區(qū)，那人民的生活，那么改善了需要進一步改善的要求，還非常大。

特別是目前我們有些兩極分化、公平問題還沒有很好地解決，所以民生、也表現(xiàn)在民生上，這方面，所以，這是我們現(xiàn)在經(jīng)過35年以后，也是我們繼續(xù)發(fā)展，解決民生、解決公平問題，消除利益固化的藩籬，爭取共同富裕，這方面面臨著非常重要的任務。所以呢，那么我們堅持群眾路線，貫徹群眾路線，就是要未完成這樣的任務來努力。

所以習近平總書記就強調(diào)我們是不是堅持了群眾路線，我們干的好還是不好？就看這些任務，主要是民生的任務。這個公平正義的這個任務是不是實現(xiàn)了？是不是老百姓在這方面確實滿意了。

他用了十個更來表達這個意思，所謂就是在全國人大。他當選為國家主席以后，也是在那講中國夢，他講了十個更，那十個更就是人民期盼有更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更滿意的收入，更可靠的社會保障，更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務，更舒適地居住條件，還有更優(yōu)美的環(huán)境，這是人民群眾期盼的七個更，另外他還說了另外的三個更，就是呢期盼著孩子們，能成長的更好，工作的更好、生活的也更好。所以他說衡量我們的群眾路線，堅持的怎么樣，其實非常重要的就是現(xiàn)階段，就是解決民生發(fā)展公平正義，這方面具體的就是這十個更，是不是做的好了，你做的好了，老百姓對這個民生的改善滿意了，我們的群眾路線就堅持了，否則恐怕就要找差距了。

再有呢看群眾路線堅持的怎么樣，衡量的標準，還要看人民的創(chuàng)造活力是不是得到了充分的激發(fā)。剛才我說到我們現(xiàn)在改革開放三十五年啊，我們發(fā)展的確實很快，這個不可否認，這個幅度力度，都非常的大，甚至全世界也不得不認可。但是我們其實頭腦里，我們黨我們國家我們自己是清醒的，清醒在哪兒呢？就是我們除了剛才說的民生這方面還有大量的工作要做以外，就是我們的自主創(chuàng)新能力不足。就是我們的很多的包括產(chǎn)品，確實產(chǎn)量很高，但是呢，真正我們有技術(shù)含量的不多，所以再拿到世界上沒有競爭力，不被人家認可。

你比如我們的汽車，我們是世界上最大的汽車制造國，但是今年三月，在芝加哥這個一個車展，就不給我們一個展位，因為它什么呢？這個展覽的一個門檻的標志，基本的門檻是什么呢？就是你要有這個自己的獨立的這個創(chuàng)新性的東西，那么展示這種創(chuàng)新性的這種成果這種技術(shù)，所以你沒有展位，這就說明我們這種就是技術(shù)含量的東西少。

鋼產(chǎn)量也是我們很多，也是全國，全世界第一大，這個鋼產(chǎn)量的這個生產(chǎn)國家。但是，有真正這個高技術(shù)含量的鋼的生產(chǎn)，并不強。所以，盡管我們的產(chǎn)量很多，但是能夠?qū)嶋H使用的也就是60%，40%，實際上是產(chǎn)能過剩用不上，由于我們的技術(shù)這方面的。要發(fā)展我們這樣的一個，就是要繼續(xù)發(fā)展我們這樣的一個國家，就是要在，必須在這種創(chuàng)新能力上，獨立的創(chuàng)新能力上來發(fā)展，甚至有一個很大的發(fā)展。尤其是現(xiàn)在，經(jīng)過這個2008年以來的金融危機以后，實際上世界各國特別是西方發(fā)達國家，它們都在調(diào)整自己的這個結(jié)構(gòu)，這種進一步，在它們已經(jīng)比較強的這種創(chuàng)新能力的基礎上，它們要繼續(xù)的在這方面強化它們的優(yōu)勢。所以在這方面如果我們不注意到，不去解決這方面的問題，那么我們的發(fā)展，就不能真正滿足人民的愿望和要求。

所以呢這就需要釋放我們?nèi)嗣袢罕姷倪@種創(chuàng)造活力。所以為什么我們要這次改革十八屆三中全會要提出全民改革。就是要解決這個影響我們?nèi)嗣駝?chuàng)造活力發(fā)揮的各種各樣的經(jīng)濟的體制，政治的體制，文化的體制，社會的體制，包括生態(tài)文明等等，黨的建設的制度。這方面的，制約我們這個人民創(chuàng)造力發(fā)揮的因素，通過全面改革，這個把它解決。然后把人民的創(chuàng)造活力充分的激發(fā)出來。那么我們?nèi)嗣竦膭?chuàng)造活力激發(fā)出來了，說明我們的群眾路線就貫徹執(zhí)行好了，否則就貫徹執(zhí)行的有問題，就要解決問題。